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| Versión
MIDI basada en la interpretación de Tomás Díaz Peñalba
y Miguel Ángel Elizaga en el disco |
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Dance
de Tauste: Torre (izquierda) y arcos (derecha) (Fotos: Mercedes Souto) |
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DANCE DE TAUSTE En palabras de Mario Gros y Luis Miguel Bajén, grandes conocedores de las costumbres y tradiciones de nuestra región, así como también de las de nuestro pueblo, el Dance de Tauste es sin duda uno de los más bellos y espectaculares. A esta belleza y vistosidad se une la complejidad tanto de los bailes como de las melodías; en fin que como describe Ángel Mingote en su cancionero de la provincia de Zaragoza, con su plasticidad y vistosidad ofrece magnífico espectáculo. El origen Sobre el origen del Dance de Tauste se manejan tres posibles hipótesis conocidas por todo el mundo en la villa. Son:
Ninguna de las dos primeras hipótesis han podido ser verificadas documentalmente, por lo que, esperando poder encontrar algún texto que pueda datar cronológicamente de manera fehaciente el origen del Dance de Tauste, tenemos que recurrir a lo escrito y publicado por historiadores e investigadores contemporáneos, para intuir de alguna manera dicho origen. Actualmente se está realizando una profunda investigación sobre nuestra representación en la que se intenta ofrecer una visión nueva del posible origen del dance taustano. ¿Cuándo se baila el Dance? Transmitido de generación en generación el Dance de Tauste, tal y como hoy lo conocemos se baila, durante los tres primeros días de las Fiestas Patronales en Honor a la Virgen de Sancho Abarca, normalmente 20, 21 y 22 de abril. Se ha hecho también costumbre bailar varias partes del dance, fundamentalmente de arcos, el día 21 de septiembre, día de la Fiesta conmemorativa de la Coronación de la Virgen de Sancho Abarca, celebrada en el año 1969. Los danzantes y dulzaineros realizan sus evoluciones tanto en la puerta de la Iglesia de Santa María, tras la procesión, como en la puerta de la casa del Esclavo Mayor antes de dicha procesión. Desde el año 1975, en que se crea el grupo de dance juvenil hasta hoy, la numerosa cantera del Dance de Tauste, realiza de forma completa todas las partes de éste en la Plaza de España, durante buena parte de la tarde de este 21 de septiembre. Aunque el Dance de Tauste, como tal, es el que se realiza el día 21 de abril en la Plaza de España, tras la finalización de la Misa Mayor, el grupo de danzantes y dulzaineros acude a todos los actos oficiales celebrados durante los tres primeros días de fiestas. Este hecho viene repitiéndose exactamente igual, probablemente desde hace más de un siglo. El dance de Tauste está compuesto por las siguientes partes:
Los personajes EL MAYORAL Al no tener parte dialogada el Dance de Tauste, el mayoral tiene unas funciones limitadas pero fundamentales durante la representación. No interviene en las partes bailadas del dance, salvo en la denominada Madre de los Pollos, donde es incordiado y molestado tanto por los danzantes como por el rabadán. En el resto de partes bailadas se mantiene atento a las evoluciones para corregir posiciones y malos gestos de los danzantes. Como en cada parte, da la orden a los dulzaineros para que comiencen las torres, echando una mano a la hora de subir a los bailadores y el rabadán, además de ayudarles en caso de alguna caída o algún error de posiciones. La vestimenta del mayoral es exactamente la misma que la de los bailadores. La única diferencia es que no porta ni palos, ni escudo, ni arco de flores, tan solo lleva un sable, hecho que denota autoridad. En tiempos este sable o espada era mucho más corto, más similar a un espadín. Cuando no existían los medios de reproducción que existen actualmente, era el mayoral junto con otro danzante quienes tarareaban las partes del dance durante los ensayos. Además de ensayar perfectamente, daban cometido a una función fundamental: la transmisión oral. EL RABADÁN La elección del rabadán es realizada por el grupo de danzantes, tras efectuar varias pruebas a los distintos aspirantes. En todas las torres lanza un ¡Viva la Virgen de Sancho Abarca! y además, en la Torre de Caballos, durante el dance, recita un discurso en el que alude a la Virgen y al pueblo. En la Despedida, y sobre la misma torre, ofrece otro discurso en el que en nombre del grupo de danzantes, se despide de la Virgen. Al igual que el mayoral, sólo interviene en una de las partes bailadas, La madre de los pollos. Su vestimenta es la misma que la del resto del grupo; lo único que lo diferencia es que posee un palo adornado, denominado caña, que es propiedad del rabadán y que está coronado con la imagen de la Virgen. LOS DANZANTES Los danzantes siempre han sido hombres. Además hasta el año 1975, en que el dance estuvo a punto de desaparecer los bailadores aguantaban mucho en su puesto, superando con creces los cuarenta y cincuenta años. No hay más que ver fotos antiguas, para darse cuenta de la longevidad de los danzantes, sobre todo los de principios de siglo XX. Llegó a haber un grupo femenino de dance a finales de los años setenta, pero por diversas razones no llegó a cuajar. Actualmente los danzantes acompañan al Esclavo Mayor a todos los actos religiosos que se celebran durante los tres primeros días de Fiestas. El traje Como ya hemos dicho anteriormente, tanto los danzantes como el mayoral y el rabadán visten el mismo traje. En el Programa de Fiestas de 1946, el vestido utilizado por los componentes del Dance de Tauste, aparece descrito de la siguiente forma:
Sin apenas cambios significativos, la descripción que se hace en uno de los trabajos de investigación local realizados en la Casa de Cultura, es:
Instrumentos del Dance de Tauste La riqueza del Dance de Tauste reposa en la complejidad y diversidad de sus bailes, que se ven influenciados de manera directa por la variada utilización de instrumentos en éstos. Todos los elementos que recoge el Dance de Tauste se pueden observar en el resto de dances aragoneses, pero no de forma tan concentrada y clara en uno sólo, como ocurre con el cincovillés. El único utensilio de baile que recogen otros muchos dances y que en Tauste no aparece, es el palo de cintas. No siempre el grupo de danzantes lleva consigo todas las herramientas; es más, sólo las llevarán durante el Saludo del dance el día 21, en la Plaza de España. Cuando salen de dianas y pasacalles sólo portan su correspondiente espada, a ésta espada se unirá el arco de flores cuando los danzantes salen en procesión. Concretamente estos elementos son: dos palos, una espada o sable, un escudo y un arco de flores. La caña del rabadán solo aparece en una de las danzas y es utilizada en exclusiva por este personaje.
La música Sin la Música no somos nada, nos decía un antiguo danzante explicando lo fundamental que resulta la música en el Dance de Tauste. Como explican Gros y Bajén, no se recuerdan dances en el núcleo central de las Cinco Villas, excepto en la zona más cercana al Ebro (Remolinos, Pradilla, Tauste). Pues bien, sólo en Tauste se mantiene la tradición de interpretar el dance con dulzaina y tamboril. LOS INSTRUMENTOS MUSICALES LOS MÚSICOS Fundamental es el acompañamiento musical de los Gaiteros de Estella, representados por la familia Elizaga, que lleva tres generaciones interpretando el dance Tauste. Documentación procedente de: CEBAMANOS CONDE, Joaquín y TERRAZ GARCÍA, Sara. El dance de Tauste. Tauste en su historia. Actas de las II Jornadas Sobre la Historia de Tauste. 27 de Noviembre al 1 de Diciembre de 2000. Ayuntamiento de Tauste. Zaragoza. 2002. Para contactar con el grupo de danzantes llamar al 976855797 / 637750656 o escribir a jcebamanos@wanadoo.es. |
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Torres
humanas del Dance de Tauste: (a) Torre de Cucuño (b) Torre de Pulso
(c) Torre de Arcos (d) Torre de San Miguel. |
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© Alberto Turón, 1998 - 2008 Última actualización / Autualizazión zaguera / Darrera actualització: 18 de agosto de 2008 | |
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