Día
era muy santo de la Pascua Mayor,
el sol salía muy claro e de noble color;
los omnes e las aves e toda noble flor,
todos van rresçebir cantando al Amor.
Resçiben lo las aves, gayos e rruy señores,
calandrias, papagayos mayores e menores,
dan cantos plazenteros e de dulces sabores;
más alegría fazen los que son más mejores.
Resçiben lo los árboles con rramos e con flores
de diversas maneras, de diversas colores;
rresçiben lo los omnes e dueñas con amores,
con muchos instrumentos salen los atambores.
Allí sale gritando la guitarra morisca,
de las boces aguda e de los puntos arisca;
el corpudo laúd, que tiene punto a la trisca;
la guitarra latina con ésos se aprisca.
El rrabé gritador con la su alta nota,
cab'él, el orabín taniendo la su rrota;
el salterio con ellos, más alto que la mota;
la vihuela de péñola con aquéstos y sota.
Medio canón
e harpa con el rrabé morisco;
entr'ellos alegrança, el galipe françisco;
la flauta diz con ellos, más alta que un rrisco;
con ella el tanborete; sin él non vale un prisco.
La viuela de arco faz dulçes devailadas;
adormiendo a las vezes, muy alto a las vegadas;
bozes dulzes, saborosas, claras e bien puntadas;
a las gentes alegra, todas las tien pagadas.
Dulçe canón entero sal con el panderete
con sonajas de azófar: fazen dulçe sonete;
los órganos y dicen chançones e motete;
la hadedura alvardana entre ellos se entremete.
Dulçema e azabeba, el finchado albogón,
çinfonía e baldosa en esta fiesta son;
el francés odrecillo con estos se conpón,
la neçiacha bandurria allí faze su son.
Tronpas e añafiles salen con atabales;
non fueron, tiempo ha, plazenterías tales,
tan grandes alegrías, nin atán comunales;
de juglares van llenas cuestas e eriales.
De cómo clérigos
e legos e flayres e monjas e dueñas e joglares salieron a rresçebir
a Don Amor
JUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HITA: Libro de Buen Amor (c. 1343)
l
creciente interés por la música de tradición oral,
por el auténtico folklore musical de Aragón, ha hecho surgir
numerosas agrupaciones de músicos fieles al espíritu tradicional,
el de los músicos populares. Agrupaciones que poco a poco van consiguiendo
devolver aquella música y aquellos instrumentos que la generación
anterior a la nuestra vio desaparecer bajo la influencia de nuevas formas
de entender la música, nuevas posibilidades técnicas, y
también un cierto esnobismo cultural promovido por la creciente
transformación de la música en producto comercial (léase
banalización) y el desinterés de los responsables
de conservar y difundir el patrimonio cultural de nuestros pueblos. Para
fomentar estas agrupaciones es necesario ampliar y actualizar los repertorios
existentes, labor a la que muchos de los nuevos músicos tradicionales
se han entregado en los últimos años y de la que esta página
pretende ser una muestra.
